Testimonio de Conversión de Fredy Londoño  
   

 Del fuego del Infierno al fuego del amor
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 

Testimonio de Fredy Londoño M
 

 

 

La vivencia de Fredy comienza en Puerto Berrío,   un pueblo  de Colombia donde vivía una jovencita de 18 años, Eva Marulanda. Ella era una joven rebelde que  cansada de la monótona vida del lugar decide viajar  a  la Ciudad de Medellín en busca de un mejor  fututo y de un amor que llenase ese vacío y soledad que sentía en su vida.

 

Cargada de muchos sueños e ilusiones la  joven parte a la gran ciudad, donde  gracias a sus encantos es pretendida por  Israel Londoño, un hombre pudiente y gran empresario con quien se vincula sentimentalmente, sin advertir que era un hombre casado.  Como fruto de esta  relación Eva queda al poco tiempo en embarazo y todos sus ideales parecen venirse al piso cuando Israel  al conocer su estado le propone abortar a su hijo.  Ella muy triste por la actitud del padre y a la vez feliz por esta bendición que representaba este retoño en su solitaria vida,  se niega a las pretensiones de su compañero y decide educar y sacar adelante a su hijo sin el apoyo y el amor del padre.

 

 Desde el momento en que  Eva  toma la decisión de tener a su bebe el mundo parecía venírsele encima.  Estaba sola, su compañero le había dado la espalda, sin dinero, sin trabajo y enfrentando en un total abandono y desprecio  esta nueva etapa de Madre.

 

Un 21 de Diciembre de  1951 nació Fredy en Medellín en un hospital de caridad  y enseguida El y su madre  sintieron el rechazo de una sociedad que los señalaba, a ella como madre soltera y a Fredy como hijo natural.  La única opción para Eva fue  devolverse a su pueblo natal donde el único trabajo que consiguió fue  en una casa de citas de su pueblo: “La casa de Raquel”.

 

Allí ambos llevaron una vida de muchas dificultades y privaciones materiales y afectivas. En este medio  de prostitución creció Fredy con una rebeldía y resentimiento ante el rechazo por su condición.   A medida que  fue creciendo el  niño, su madre fue consciente de que  El no  crecía en un ambiente adecuado;  razón por la cual decidió dejar su oficio como damisela  de la noche e  iniciar sus clases de modistería,  motivada por el Sacerdote y una maestra del pueblo.

 

Fue en una pequeña recamara rentada donde ejerció su nuevo oficio de modista  que Eva confiara su hijo en sus oraciones a la Madre del cielo y le obsequió a su pequeño una imagen de la Santísima Virgen bajo la advocación de la Virgen del Carmen, la cual ubicaría por encima de la camita del menor.

 

Así transcurrió la vida para Fredy hasta la edad de doce años cuando sus aventuras en la calle lo iniciaron prontamente en los  vicios del cigarrillo, la marihuana y la pornografía la cual destruyo su vida al dejar en el una enfermedad y una marcada fijación por el sexo.

 

Eva consiente de la situación de su hijo decide llevarlo a  la ciudad de Medellín y presentarlo a su padre con la esperanza de sacarlo de este infierno y darle una mejor educación. La vida de Fredy en la ciudad dio entonces  un giro de 180 grados; pasó de un día para otro de vivir en un pueblito al que ni siquiera había llegado la energía eléctrica a vivir en un prestigioso barrio  de Medellín al lado de Amparo, una de las “amigas” de su padre de quien se gano pronto el cariño.

 

La ciudad trajo para Fredy nuevas experiencias  y  mayor posibilidad de dar rienda suelta a todas esas aventuras juveniles y también lo inducia a continuar su vida de vicios. Allí también el joven entablo una amistad con Flor, una de las empleadas domesticas de Amparo,  por medio de la cual conoció a la que hoy en día es su esposa: María Cecilia Londoño  Mejía; una niña de ciudad, educada, culta, bonita y proveniente de una familia muy importante de la ciudad con grandes valores cristianos. 

 

Entre ellos surgió un amor muy bonito que por las andanzas de Fredy y la mala fama de su Padre  no fue muy bien visto por la familia de la joven. Ambos decidieron continuar en secreto su romance y cuando los padres de la adolecente se dieron cuenta de su relación clandestina prefirieron sacarla de Medellín.

 

Fredy siente en su vida nuevamente el rechazo y un gran resentimiento que lo llevo  a creer  que consiguiendo  dinero fácil, seria aceptado por los padres de su niñita.

 

Ante la tristeza de la pérdida de su querida novia Fredy continúo sus andanzas en medio del alcohol, la calle, el vicio y los negocios de su padre que le facilitaron la oportunidad  para incursionar en el mundo del narcotráfico y el contrabando.

 

Unos años después la bella niña hecha ya una mujer  volvió a Medellín y resurgió de nuevo la relación clandestina.  Fredy ante el miedo de perderla  de nuevo vio como única solución el tener un hijo con ella.

 

Se casaron cuando la joven salió en embarazo y pocos meses después  nació Pablo, un lindo bebe  que fue el orgullo de Londoño;  sin embargo, la vida que llevaba no le permitió ser un padre ejemplar para este niño ni un buen esposo para María Cecilia.  A los ocho meses de nacido  su hijo, Fredy cae por primera vez en la cárcel.

 

Fue una experiencia muy dura para María Cecilia y para el niño, quienes crecieron sin el apoyo paternal.  Nuevamente a  los 18 años de Pablo  Fredy cae en  la cárcel por extorción,  permanece allí por años rodeado por los perores delincuentes.  Para su esposa y su hijo fue un golpe devastador  y la circunstancia que creían  los separaría definitivamente.

 

Durante su estadía en la cárcel Fredy había tomado la determinación de acabar con su vida. Decidió que Una vez estuviera fuera  al igual que un conocido suyo se mataría fumando droga.  Es puesto finalmente en libertad  y sale decidido a ejecutar su plan suicida.  Se encierra en una habitación de la casa que años atrás había regalado a su madre,  sella fuertemente las puertas y ventanas y comienza a consumir y a sumergirse poco a poco en lo que el mismo llama un infierno rodeado por el vicio y  la pornografía.  Consumía licor, droga, y cigarrillos día y noche;  esperando que la muerte llegara en cualquier momento.

 

Pasaron algunos meses y en sus pocos momentos de lucidez lo único que recuerda es la intensa oración de su madre quien rezaba día y noche el santo Rosario, para que su hijo no acabara con su vida en esa forma tan indigna y decidiera salir de la habitación y recuperarse.

 

Durante este tiempo cayó en un estado de indigencia total y llego incluso a perder varias piezas dentales. Una noche en el techo sintió un brillo y de esa luz salió una dulce voz. La santísima virgen le decía que abriera la puerta porque él no moriría en ese lugar.  Fredy desconcertado trataba de adivinar de donde venia esa voz. Lo único que logro reconocer fue el cuadro de la Virgen del Carmen que su madre le había obsequiado años atrás. La santísima virgen le pidió que llamara a Eva y le dijera que en ese día de la Madre el regalo  para ella era la conversión de su hijo.

 

Fredy sale de su encierro e inicia  entonces un proceso de desintoxicación de su cuerpo y sanación de su alma en varias instituciones. Durante este periodo Fredy teme una recaída ante la tristeza por la pérdida de Eva, quien antes de morir le entrega  un rosario presintiendo que seria la Santísima virgen  la mediadora para alcanzar por la Misericordia del Señor su curación definitiva y la restauración de su vida y de su hogar.

 

Años después llega a la Comunidad católica de Laicos, Foyer de Charité en Colombia y con la ayuda espiritual del Padre Fernando Umaña comienza el milagro de su conversión definitiva. El Señor en su infinita misericordia restituye no solo la vida de Fredy, sino su hogar.   Jesús sana los corazones  de su esposa y de su hijo y ambos como matrimonio renovando su votos se entregan a la vida comunitaria de este ministerio donde actualmente comparten  en diferentes retiros esta  vivencia de infierno,  pero tan bien la experiencia salvífica de su hogar por intercesión de la santísima Virgen María, bajo la gracia de la Infinita Misericordia de Dios. +Una bella lección sobre el amor, el perdón y la Misericordia.

 

 


 

Sobre el Foyer
de Charité
 
 
El "

El Foyer de Charité" es una Asociación Católica Privada Internacional de Fieles, Sacerdotes y Laicos con presencia en  más de 75 países. Cuanta con Derecho Pontificio, con Personería Jurídica, según las normas de los Cn. 298-311 y 321-329 del Código de Derecho

  El Foyer de Charité tiene su origen en Chateauneuf de Galaure, pequeña población del sur de Francia, en donde una modesta campesina, Marta Robin, (1902 - 1981) favorecida con grandes luces del Señor, comprendió la necesidad de formar el laicado apóstol de los tiempos nuevos de la Iglesia, y comunicó su inquietud a un sacerdote de Lión, el P. Georges Finet (1898 - 1990), quien realizó la fundación y primer crecimiento de la Obra.
Marta Robin padeció una encefalitis que  la inmovilizo poco a poco y  por la cual permaneció por mucho tiempo en estado de coma. Entra en unión cada vez mayor con Cristo Salvador, uniéndose a la pasión cada fin de semana y viviendo ya solo de la Santa Eucaristía, sin tomar ningún alimento ni ninguna bebida en 30 años.
 

 
Martha Robin
 
 

BIOGRAFÍA DE MARTA ROBIN

 

Primera etapa :

1902- 1918. Nacimiento y adolescencia de Marta Robin.
Marta Robin nació el 13 de marzo de 1902, en Châteauneuf de Galaure, población rural del norte del departamento de la Drôme, actualmente llamado Drôme de las colinas. Sus padres, Joseph Robin y Célestine Chosson poseían en el barrio de Moïlles una modesta casa construída con adobes rodeada de 13 hectáreas de tierras. Era preciso trabajar mucho para subvenir a las necesidades de una familia numerosa.

Marta Robin fue bautizada el 5 de abril de 1902 en la iglesia de Saint Bonnet de Galaure de la cual dependía en aquel tiempo el barrio de Moïlles.

En 1903, la familia Robin conoció la dificultad de una epidemia de fiebre tifoidea. Entre los niños contagiados, la penúltima, Cléménce murió, y Marta quedó fragilizada.

En 1909, emprendió el camino de la escuela, en la parte baja de la población de Châteauneuf. Su salud no le permitió realizar una escolaridad continuada : en efecto, no pudo obtener el Certificado de Estudios.

En la parroquia de Châteauneuf de Galaure, Marta recibió el sacramento de la Confirmación en 1911, hizo su primera Comunión, el 15 de agosto de 1912. Desde su infancia, tuvo para la Santísima Virgen una afección filial y ella la ruega muy a menudo. María será siempre para ella Madre y Educadora.

En 1914, abandona la escuela del pueblo y toma parte en los trabajos de la casa y del campo.

 

Segunda etapa :

1918 ­ 1928, diez años de lucha contra la enfermedad
En 1918,
Marta Robin experimenta los primeros efectos de la enfermedad que ya no le abandonará : una encefalitis. Se intenta todo para cuidarla : visitas a varios médicos, tratamientos, cura de baños resinosos en Saint Peray en Ardèche. Para poder comprar las medicinas prescritas, Marta Robin cose y borda para algunas personas que le piden trabajar para ellas, porque su trabajo es siempre particularmente esmerado. Diez años de lucha contra la enfermedad, con espernzas de curación y recaídas desesperantes.
En 1928, en el transcurso de una Misión Parroquial en Châteauneuf, Marta comprende, por una gracia de Dios, que será en la enfermedad y por el sufrimiento, como podrá unirse al Corazón de Jesús en Cruz, el Redentor de todos.

Tercera etapa :

1928 ­ 1936. Gracia de unión mística
Con la ayuda del Párroco, el sacerdote Faure, Marta Robin penetra cada vez más en una vida de silencio, de ofrenda, de oración. Su unión interior con Jesús se hace tal que cada viernes Marta será asociada a los sufrimientos de Jesús en su Pasión por todos los hombres.
En 1929,
segunda progresión de la enfermedad. Tetraplegia y parálisis de las vías digestivas.
Sus amigos del valle vienen para confiarle sus preocupaciones, sus problemas, sus dificultades, sus alegrías también y van a su casa en familia, junto con sus hijos. Marta ama a los niños, su educación es importante para ella, se entrevista a menudo con las maestras del valle, con las reponsables de actividades paraescolares. Pronto se impone a ella la idea de abrir una escuela cristiana para para niñas y jóvenes : habla de ello al sacerdote Faure quien, a pesar de las dificultades del momento, compra el cuerpo central del castillo fortificado en ruinas.
El 12 de octubre de 1934, la Escuela acoge a siete alumnas de Châteauneuf y del valle de la Galaure. Poco a poco, Marta Robin comprende que esta bien modesta escuela es el primer elemento de una obra importante que Dios quiere enraizar en la propia parroquia de Châteauneuf

 

Cuarta etapa :

  1936 ­ 1948. Los difíciles tiempos de la fundación de Foyer de Châteauneuf  

El 10 de febrero de 1936, el encuentro de Marta Robin y del sacerdote Georges Finet, de la diócesis de Lyon, será la ocasión providencial que permitirá precisar lo que serán los Foyers de Luz, de Caridad y de Amor. En el mes de setiembre, del 7 al 13, el sacerdote Finet predicará, en los locales de la Escuela, el primer retiro de 5 días que será el fundamento efectivo de los Foyers.
El Padre Finet y Marta esperan durante largo tiempo que el Padre Finet sea « liberado »para que pueda cumplir de lleno su misión en Châteauneuf.
En 1939
, tercera progresión de la enfermedad que alcanza la retina : la ceguera. Marta vive en la oscuridad.
En 1943, creación de dos Foyers de Charité, uno en Savoie, el otro en Provenza

 

Quinta etapa :

1948 ­ 1961. Período de fundación de los Foyers de Charité en Francia y en Europa
Siempre atenta a cuanto se refiere a la educación ; Marta participa a la apertura, en 1953 y 1954
de dos otros establecimientos escolares, uno en Saint Bonnet de Galaure, el otro en Châteauneuf, en el lugar llamado Mandailles.
Continúa recibiendo a los visitantes que acuden cada vez más numerosos y de todos los horizontes sociales, culturales, religiosos, de Francia y del extranjero : en primer lugar : belgas, suizos, canadienses. Cuando no recibe, se hace leer el voluminoso correo que llega de diferentes partes del mundo

Como lo aprendió en su infancia, Marta piensa concretamente en los más desvalidos y hace confeccionar y expedir paquetes para los dispensarios y maternidades dirigidos por los misioneros, para las asistentas sociales de las prisiones, para los enfermos.

Marta ruega, ofrece, intercede en favor de cada uno de todos los hombres del mundo entero, particularmente para los sacerdotes. Marta vive en cuanto hija de la Iglesia, no como investida de una misión oficial, sino en su lugar, el más humilde posible, en el silencio, la ofrenda y la oración incesantes.

 

Sexta etapa :

1961 ­1977. El desarrollo de los Foyers y su extensión más allá de los mares
En 1961, veinticinco años después de la fundación del Foyer de Châteauneuf, se abre en el Togo, el primer Foyer de Charité fuera de Europa. Otros vendrán después en África, en América, en Asia. Los Foyers de Charité ubicados en una diócesis a petición del Obispo del lugar, participan en la evangelización pedida por el Concilio Vaticano II, para preparar el Nuevo Pentecostés anunciado por el Papa Juan XXIII. Animados por el Espíritu Santo, con toda la Iglesia, Padres y miembros del Foyer trabajan para revelar al mundo a Cristo-Luz dando a conocer su mensaje de Amor y de Salvación universal.

En 1961 : 12 Foyers de Charité en Francia y en Europa.

A medida que la Obra se desarrolla, Marta progresa en el silencio interior, en la renuncia a todo apoyo humano, en el abandono total a la Voluntad y al Amor Misericordioso del Señor.

 

Séptima etapa :

a partir de 1977. Búsqueda de un estatuto eclesial para los Foyers de Charité
Con todas sus fuerzas, Marta Robin anima y sostiene la búsqueda y los esfuerzos dirigidos a obtener la aprobación de los Foyers de Charité como comunidades de laicos

En 1980, Marta tiene la alegría de ver la inauguración, en el Foyer de Châteauneuf, de la Casa San José, que ella tanto había deseado para los padres ancianos de los miembros de los Foyers.
El 6 de febrero de 1981,
muerte de Marta Robin, 6 obispos y cerca de 7000 personas asisten a los funerales el 12 de febrero.
En 1981,
hay 52 Foyers de Charité.
En 2002 :
73 Foyers de Charité y 5 Foyers de Charité en fundación.
El 1° de noviembre de 1986
: decreto de reconocimiento de la Obra de los Foyers de Charité como Asociación Privada de Fieles de carácter internacional por el Consejo Pontifical para los Laicos.
En enero de 2000,
entrega en Roma del decreto de aprobación definitiva de los estatutos por el Consejo Pontifical para los Laicos.

à Chateauneuf, le 2 février 2002